|
|
 |
| |
|
 |
Dr. Cavad Héyet İran xalqlarının haqlarının elde édilmesi üçün ağla dayalı, barışçıl yöntemler işleder. O,
Azerbaycan xalqının kültürüne ve folkloruna ürekden bağlı bir medeni aktivist, qezéteci ve mahir ürek cerrahıdır.
Bu millî bağlılıqdan dolayı, ırqçılarda ona qarşı bir kin var. Umaram bir gün geler ve ırqçılıqdan, Ereb ve Türk
düşmenliyinden eser qalmaz ve bütün milletler éşit haqlara sahib.. |
| Yusef Azizi Bani-Torof |
|
|
| |
|
 |
Ortadoğu’daki son gelişmeler; KÜRESEL, BÖLGESEL ve YÉRLİ güc merkezlerinin deyişik hedefleri yönünde
güc dengelerinin yéniden qurulacağını xeber vérmekdedir. İran’ın iç siyasetinde aparılmaqda olan iktidar
mücadilesi sürecinde; MERKEZİYETÇİ güclerle EDEMİ-MERKEZİYETÇİ güclerin öne sürdükleri meseleler: 1.
Mahiyet, 2. Öncelikler sıralaması, 3. Söylem ve Éylemler açısından ferqlilik göstermekdedir. |
| Radyo Söyleşisi |
|
|
| |
|
 |
Söyleşide İHAF Genel Sékrétéri Abdullah Buksur, İNSAN HAQLARI ÉVRENSEL BİLDİRGESİ’NİN ortaya çıxdığı tarixsel süreci, temel mentiq ve dayanaqlarını ve vurğuladığı temel haq ve özgürlükleri açıqlayaraq “Étnisite”, “Étnik Sorun”, “Azınlıq”, “Milli Azınlıq”, “Séçme”, “Séçilme” vb. qavramlar ışığında güncel sorunlarla bağlamaya çalışır. (15.03.2011) |
| Abdullah Buksur |
|
|
| |
|
 |
Günümüz şertlerinde şexsler arası güc ilişkileri tamamıyla siyasi iqtidarların kontrolu qabsamına girmiş sayılmaz. Bireyler siyasi iqtidarların belirledikleri/dayatdıqları amacların dışına çıxıb özel ilişkilerinde hardasa tamamen, toplumsal ilişkilerinde ise qismen öz istenc ve tercihleri ile öz iqtidar sahelerini yönedebilmekdedirler. |
| artum Dinc |
|
|
| |
|
 |
1925’de İran’da siyasi iktidar mücadilesini uduzan Türklere qarşı aparılan Farslaşdırma süreci 1945’de qurulan “Azerbaycan Milli Hökümeti” ile géçici olaraq son buldu. Türkçe Azerbaycan’da resmi dil statüsü qazandı. Ancaq 1946’da Azerbaycan Milli Hökümeti’nin yıxılması ve Azerbaycan’ın tékrar Pehlevi hakimiyetine tabé qılınmasıyla ikinci Farslaşdırma süreci başlamış oldu. |
| M. RIZA HEYET |
|
|
| |
|
 |
Kamu yetkilileri kendi yetki alanlarında, bu bildirgede beyan edilen hakların uygulanabilmesi için gerekli tüm tedbirleri almalıdırlar… Ayrıca kamu yetkilileri farklı toplulukların dillerine gereken desteği sağlamalıdır böylece bu diller şifrelenebilir, yazıya geçirilebilir, öğretilebilir ve yönetimde kullanılabilir. |
| İran'da Türkçe Eğitim Yasağı Kaldırılsın |
|
|
| |
|
 |
Söyleşide; İran’da Azerbaycan bölgesinde Urumiye Gölü’nün quruma sürecinin neden ve sonucları, insanın
çévreye müdaxilesi sonucunda ortaya çıxmış bir çévre felaketi olaraq Dr. Hüséyin İsalı ve Güneş
Zamanzade’nin bilimsel deyerlendirmeleri ile ele alınıb dartışılmaqdadır. Uzmanlara göre gölün quruma
tehlükesi bütün boyutlarıyla ciddiyetini qorumaqda ve acil müdaxile gerekdirmekdedir. (17.11.2010) |
| Urumiye Gölü |
|
|
| |
|
 |
Azerbaycan’ın İslam öncesi tarihine baktığımız zaman önemli ölçüde İran rejimine ve sistemine muhalif
cereyanlar ve şahısların varlığı görülmekte ve bu topraklarda İran’daki otoriteye karşı bir havanın varlığı
izlenimini vermektedir. Bu yazıda bu konuya kısaca değinilecektir. |
| Hasan Gülmuhammet |
|
|
| |
|
 |
Oyun kültürden daha eskidir. Nitekim, kültür kavramını ne kadar daraltsak da, bu kavram her halükârda bir
insan toplumunun varlığını kabul etmektedir… Hayvanlar tamamen insanlar gibi oyun oynamaktadırlar…
İnsan uygarlığı genel oyun kavramına hiçbir temel özellik katmamıştır. Oyunda, yaşamın doğrudan
gereksinimlerini aşan ve eyleme anlam katan bağımsız bir unsur "oynamaktadır". |
| Johan Huizinga |
|
|
| |
|
 |
İranoloji bir bilim dalı olaraq sömürgeçiliyin yéni döneminin mirası, Batı’nın Doğu’ya qarşı tutumu ve Xaçlı
Savaşlarının davamıdır. 19. yy. Ariyançılığı, Avrupa sömürgeçiliyini meşrulaşdırmaq ve “Ari Soyu!”ndan
gösterilen Asyalıların qatılımını sağlamaq üçün qurğulanmışdır. Bu axım; çağdaş İran’da “İran Oyanış Locası”
ve birçox yénilikçi aydını derinden étkilemiş ve Pehlevi Xanedanını qurmuşdur. |
| Abdollah Shahbazi |
|
|
| |
|
|
İranoloji bir bilim dalı olaraq sömürgeçiliyin yéni döneminin mirası, Batı’nın Doğu’ya qarşı tutumu ve Xaçlı
Savaşlarının davamıdır. 19. yy. Ariyançılığı, Avrupa sömürgeçiliyini meşrulaşdırmaq ve “Ari Soyu!”ndan
gösterilen Asyalıların qatılımını sağlamaq üçün qurğulanmışdır. Bu axım; çağdaş İran’da “İran Oyanış Locası”
ve birçox yénilikçi aydını derinden étkilemiş ve Pehlevi Xanedanını qurmuşdur. |
| Abdollah Shahbazi |
|
|
| |
|
 |
Bu makalede modernliğin yarattığı toplumsal, ekonomik ve siyasal ilişkiler süreci kapsamında; modern
siyaset teorisyenleri yaşadıkları dönemin iktidar ilişkilerini açıklarken veya iktidarda olanların konumunu
meşrulaştırmaya çalışırken tanımladıkları siyasal iktidar ve egemenlik kavramları tartışılmaktadır. |
| Gholamreza Poorbagher |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
KÖKSAV Cumartesi Konuşmaları
Tarih: 04 Haziran 2011, Saat:
14:00-17:00
Düzenleyen: KÖK Sosyal ve
Stratejik Araştırmalar Vakfı
Konu: Bulgaristan Halk
Cumhuriyeti'nde “Yeniden Doğuş Süreci”
Adıyla Gerçekleştirilen Kırımlar Süreci ve
Belene Toplama Kampı
Konuşmacılar:
Belene Toplama Kampı Mağduru
Şükrü ALTAY
Bulgaristan Halk Cumhuriyeti’nde Çeşitli
Kırımların, Sınır-İçi ve Sınır-Dışı
Sürgünlerin ve Belene Toplama
Kampı’nın Mağdur Tanığı Olmak
Dr. Vildane ÖZKAN (Uludağ
Üni. Sosyoloji Bölümü)
Bulgaristan Halk Cumhuriyeti’nde 1984-
89 Yılları Arasında Ulusal Türk Azınlığı
Üzerinde ‘Yeniden Doğuş Süreci’ Adıyla
Gerçekleştirilen Kırımlar Süreci
Bağlamında Belene Toplama Kampı
(1985-86)
Yér: KÖKSAV Merkezi;
Gülseren Sok: 13/9; Tandoğan, Ankara
|
|
 |
| |
|
|
|
|
İzle
Dinle
Sanal Kitablıq
Saytın en uyğun görünümü üçün Firefox’ı yükleyebilersiniz.